Святыни ислама: Мечеть Аль-Акса




Мечеть отдалённейшая - Аль-Акса


Мечеть Аль-Акса

В седьмом веке нашей эры в своих завоевательных походах войска мусульман всё дальше отдалялись от Мекки с её священными традициями. В июле 637 года нашей эры арабские воины стали лагерем под стенами Иерусалима и город вынужден был капитулировать. В их руках оказался Байт аль-Макдис, город Храма – дом великих пророков и первая кибла (направление молитвы) мусульман.

Как гласит легенда, иерусалимский патриарх Софроний согласился отворить ворота Святого города только перед халифом Омаром – одним из самых суровых и преданных сподвижников пророка Мухаммада и главнокомандующим арабской армии.

Омар пожелал посетить святые места Иерусалима и увидеть место знаменитого Храма Соломона. Софроний попытался выдать за него Анастазис (Храм Гроба Господнего), потом Сионскую базилику, но затем всё-таки привёл халифа со свитой к разрушенным воротам, ведущим на Храмовую гору.

Оказалось, что вся гора и лестница были завалены обломками разрушенных зданий и кучами мусора. Подняться наверх можно было только ползком… Ужас и потрясение испытали повелитель и его свита от того плачевного состояния, в котором они нашли великую святыню.

Затем по приказу Омара платформа была расчищена, и в советники был призван принявший ислам иудей, служивший при дворе – Кааб аль-Ахбар. Было естественно проконсультироваться у иудея по вопросу о точном расположении святыни его предков. На вопрос Омара: "Какое место на Храмовой горе лучше всего подходит для совершения молитвы?", Кааб указал на участок в северной части Храмовой горы и пояснил, что мусульмане будут обращать свои молитвы одновременно к двум святыням – Моисея и Мухаммада, т.е. и к Храму, и к священной Мечети в Мекке.

Омар не принял совет аль-Ахбара и решил построить мечеть на южном конце платформы, там, где сейчас стоит современная Аль-Акса. Мусульмане должны обращаться в молитвах лицом к Мекке и только к Мекке!

Мечеть Омара была скромным деревянным строением. Христианский пилигрим Аркульф, посетивший Иерусалим в 670 году, описывает её в своих путевых заметках как простое, но просторное здание, вмещавшее до трех тысяч верующих.

В 709 году халиф Валид I распорядился о сооружении новой мечети вместо простой и грубой постройки Омара. Новая мечеть была узкая и слишком длинная, и состояла из четырнадцати боковых галерей, по семь с каждой стороны от центрального входа. Стены её украшали деревянные резные панели, а её пол и колоны были из мрамора.

Мечеть Аль-Акса неоднократно разрушалась, перестраивалась и восстанавливалась. Множество ремонтных работ, которые продолжаются и по сей день, изменили внутреннее убранство мечети. Так, наряду с мусульманскими элементами архитектуры, во внутренних залах мечети мы можем увидеть колонны и арки периода Иерусалимского королевства крестоносцев. В 40-е годы 20 века была доставлена из Италии и установлена новая аркада – подарок дуче Муссолини.

В мечети могут собираться на молитву около 5 тысяч человек. Богато украшенная настенными росписями южная стена указывает направление молитвы – в сторону священного города Мекки.

 

 


 

Светлана Валах – преподаватель, профессиональный гид.

Специалист в области истории религий мира, имеет учёную степень кандидата философских наук.

Проводит экскурсии на русском и украинском языках: иудейские, христианские, мусульманские святыни Иерусалима, монастыри Иудейской пустыни, исторические достопримечательности Мёртвого моря; паломнический туризм.

Телефон: +972 548 11 13 23